第二章：
有無相生，難易相成，長短相校，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
生而不有，為而不恃，功成而弗居，夫為弗居，是以不去。

第四章：
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

第六章：
綿綿若存，用之不勤。

第八章：
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。

第十章：
專氣致柔能嬰兒乎？滌除玄覽能無疵乎？

第十六章：
致虛極，守靜篤。

第二十二章：
曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。

第二十八章：
復歸於樸。樸散則為器。

第三十六章：
柔弱勝剛強，魚不可脫於淵。

第三十七章：
道常無為而無不為。

第四十章：
反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。

第四十一章：
明道若昧，大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。

第四十五章：
大成若缺，大盈若沖，大直若屈，大巧若茁。

第四十三章：
天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間，吾是以知無為之有益。

第五十七章：
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

第五十八章：
其政悶悶，其民淳淳，其政察察，其民缺缺，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

第六十七章：
道家三寶：「慈、儉、不敢為天下先」。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先故能成器長。功成、名遂、身退；天之道。

第七十六章：
人之生也柔弱，其死也堅強。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

第七十八章：

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。弱之勝強柔之勝剛；天下莫不知，莫能行。